近日，

被称为“群经之首”和“大道之源”的中国最古老经典《易经》，

首次登上央视舞台，

表演了“智慧之光--感悟《易经》咏诵会”。

曾经央视就多次报道过《易经》，

而此次登上央视舞台，

可见这部国学经典对中国人的重要性。

前几日，

在成都体育学院里，

一名老师竟用周易“算卦”的方式，

算出了该堂课3名逃课学生的学号。

而这一“神举”也迅速走红网络。

可见，

《易经》已经融入我们生活的方方面面，

是我们生活经验的积累和智慧的结晶。

或许很多人还以为《易经》只是“算卦、算命”，

殊不知这只是它最小的一部分，

其实《易经》真正的是解开人生智慧的宝典。

下面，

让我们揭开神秘《易经》的重重面纱，

领悟深藏的为人处世之精髓，

而这恰巧也是佛教智慧生活的“天机”！

 

《易经》知命，《佛法》改命

《易经》与佛学有相通之处：

虽然起源不同，

但都是增长智慧，认识人生宇宙的真象，

就相当于不同的上山的路，上山后在山顶上都是一样的。

正如金刚经所说：

“凡世间一切法皆是佛法。”

“一切贤圣皆以无为法而有差别。”

 《易经》，揭示规律，能知命，

指导人趋吉避凶，以用为主。

综合中国历史上的阴阳家学说、道家、儒家、法家等诸子百家学说，

运用易经知晓人生运势规律，

也能悟到世界本质。

《佛经》揭示本质，改变命运。

“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”

三世的命运尽在其中，

所以佛教要自己创造命运，把握命运，

多行功德事，

自然遇难呈祥，逢凶化吉，

命运越来越好。

 

《易经》4字道破天机，

竟也是佛教“改命”大法

 

 

 

元、亨、利、贞，

是天地变化的规律，

也是易经中最常见的四个字,

比喻人生和事业历经的四个阶段：

“元”是启始，“亨”是发展，“利”是收获，“贞”是守成。

其中所揭示的天地之道，做人之道，

无一不蕴含着博大精深的佛法大智慧。

元——初心

不忘初心，方得始终

“元”是万物的开始，

所谓“一元复始，万象更生。”

所以“元”，就是讲开始。

那么什么样的开始才好？

《易经》告诉我们“元者，善之长也。”

所以初心需发“仁心”，

只有向善的方向才是好的开始，。

而佛教《华严经》也同样告诉大家，

“不忘初心，方得始终”，

一个人只有怀着这种信念，

才能在遇到各种逆境之时，

始终坚守自己的信念，

最终取得事业的成功，

如果忘记初心，就会半途而废，一事无成。

 

亨——诚信

诚信做人，事业亨通

《易经》讲“亨者，嘉之会也。”，

“亨”是发展，“嘉之会”是诚信严明，

意思是要想事业亨通发展，

必须以诚信原则来经营。

在佛教，最强调“诚信”，

佛教的“诚信”取决于佛陀制定的戒律，

戒律戒的就是自己，而不是戒别人的，

往往守戒的人是最自觉的人，

自觉持戒的人才是最可信的人。

所以，

要堂堂正正做人，明明白白做事。

永远不要丢掉别人对你的信任，

只要踏踏实实一步一个脚印，

终究会成为人生赢家！

利——正义

以义取利，收获富足

所谓“君子爱财，取之有道”，

《易经》讲：“利者，义之和也。”

告诉我们在做任何事的时候，

一定要建立在义的基础上，

义，就是正义，是利益他人的、利益社会的。

其佛法就是利益众生，

现在大家虽然没有利益如母有情的能力，

但却要有永远不能舍弃利益众生的心。

在生活、事业上，

切记：

不义之财不能久享；

小义则聚小利，大义则聚大利。

贞——戒骄

谦虚学习，人生美满

《易经》中说“贞者，事之干也。”

“贞”既代表事业的守成，

也代表人生的新发展，

再开启下一个“元、亨、利、贞”的循环，

而能否开启新发展，

戒骄戒躁和求新求变同等重要。

佛学有五毒心“贪、嗔、痴、慢、疑”，

这五种心毒就像毒药一样妨碍人们前行。

其中“慢”就是自以为是的虚荣姿态，

人若傲慢，便会耽误事业，目标难成。

所以，

即使人生事业有所成就后，

也要谦虚学习，

保持对新鲜事物的学习能力，

寻找新的突破，使事业有新的发展。